Sadržaj
The parabole to su kratke priče koje kroz simboliku izražavaju moralno učenje. To je književni oblik s didaktičkim ciljem: koristi se analognošću ili sličnošću da izrazi svoje učenje.
Bibliju karakterizira velik broj prispodoba, posebno u Novom zavjetu, iako ih ima i u Starom zavjetu.
Postoji još jedan književni oblik koji prenosi učenja, koji se naziva basna. Međutim, bajku karakterizira to što je izvode životinje s ljudskim karakteristikama (humanizacija) i obično je usmjerena na djecu.
- Vidi također: Legende
Primjeri parabola
- Sjeme gorušice. Novi zavjet. Matej 13, 31-32.
Kraljevstvo nebesko je poput zrna gorušice koje je čovjek uzeo i zasadio na svom polju. Svakako je manja od bilo kojeg sjemena, ali kad naraste veća je od povrća i postaje drvo do te mjere da se nebeske ptice dođu i gnijezde u njegovim granama.
- Izgubljene ovce. Novi zavjet. Luka 15, 4-7
Koji čovjek od vas, ako ima stotinu ovaca i jedna od njih je izgubljena, ne ostavi devedeset devet u pustinji i ne krene za onom koja je izgubljena, sve dok je ne pronađe?
I pronašavši je, radosno je stavlja na svoja ramena; A kad se vrati kući, okuplja svoje prijatelje i komšije govoreći: Radujte se sa mnom jer sam pronašao izgubljenu ovcu.
Kažem vam da će na taj način na nebu biti više radosti za grešnika koji se pokaje nego za devedeset i devet pravednika koji ne trebaju pokajanje.
- Svatovi. Novi zavjet. Matej 22, 2-14
Kraljevstvo nebesko je poput kralja koji je svom sinu priredio svadbenu gozbu; i posla svoje sluge da pozovu goste na vjenčanje; ali nisu htjeli doći.
Ponovno je poslao druge sluge govoreći: Recite gostima: Evo, pripremio sam hranu; moji tovljeni bikovi i životinje su ubijeni i sve je spremno; dođi na vjenčanja. Ali oni su, ne obraćajući pažnju, otišli, jedan na njegovu farmu, a drugi na njegova poduzeća; a drugi, uzevši sluge, vrijeđali su ih i ubijali.
Kad je kralj to čuo, razljutio se; i poslavši svoje vojske, uništio je te ubojice i spalio njihov grad.
Tada reče svojim slugama: Vjenčanje je zaista spremno; ali oni koji su pozvani nisu bili dostojni.
Idite onda na autoceste i pozovite vjenčanje koliko god ih nađete.
A kad su sluge izašle na autoceste, skupile su sve što su pronašle, i dobro i loše; a vjenčanja su bila prepuna gostiju.
I uđe kralj da vidi goste i ugleda čovjeka koji nije bio odjeven za vjenčanje.
A on mu je rekao: Prijatelju, kako si ušao ovdje, a da nisi obučen kao vjenčanje? Ali on je šutio.
Tada kralj reče onima koji su služili: "Vezajte mu ruke i noge i bacite ga u vanjsku tamu; bit će plača i škrgut zuba.
Jer puno je ljudi pozvano, a malo odabranih.
- Rastrošni sin. Luka 15, 11-32
Čovjek je imao dva sina, a najmlađi od njih rekao je ocu: „Oče, daj mi dio imovine koji mi odgovara“; i podijelio im robu.
I ne mnogo dana kasnije, sklopivši sve to, mlađi sin je otišao u zabačenu provinciju; i tamo je potrošio svoju robu živeći beznadno. A kad je sve potrošio, u toj je provinciji nastupila velika glad i počeo je biti u potrebi. Zato je otišao i prišao jednom od građana te zemlje, koji ga je poslao na svoju farmu da hrani svinje. I htio je napuniti trbuh mahunama koje su svinje jele, ali nitko mu ih nije dao.
I došavši k sebi, rekao je: „Koliko najamnika u kući moga oca ima dosta kruha, a ja ovdje umirem od gladi! Ustat ću i otići k ocu i reći ću mu: Oče, zgriješio sam protiv neba i protiv tebe;
Nisam više dostojan da se zovem tvojim sinom; učini me poput jedne od tvojih najamnih ruku. "
Pa je ustao i otišao do oca. I dok je još bio daleko, otac ga je vidio i ganuo se s milošću, pa je potrčao, pao mu na vrat i poljubio ga.
A sin mu reče: "Oče, zgriješio sam protiv neba i protiv tebe i nisam više dostojan zvati se tvojim sinom."
Ali otac je rekao svojim slugama: „Izvucite najbolju odjeću i obucite ga; i stavite mu prsten na ruku i sandale na noge. I dovedite ugojeno tele i ubijte ga, ajmo jesti i slaviti, jer je ovaj, moj sin, bio mrtav i oživio je; izgubljeno je i pronađeno ". I počeli su se radovati.
A njegov najstariji sin bio je u polju i kad je došao i došao blizu kuće, čuo je glazbu i plesove; i pozvavši jednog od sluga, upita ga što je to. A sluga mu reče: "Došao ti je brat, a otac ti je ubio tovljeno tele zbog toga što ga je primio zdravog."
I bio je ljut i nije htio ići. Tako je njegov otac izašao i molio ga da uđe.
Ali on je, odgovarajući, rekao ocu: „Služim ti toliko godina, nikad te nisam poslušao i nikad mi nisi dao niti jedno dijete da se radujem s mojim prijateljima. Ali kad je ovaj došao, vaš sin, koji je jeo vašu robu sa prostitutkama, ubili ste mu ugojeno tele. "
Tada mu je rekao: „Sine, ti si uvijek sa mnom, a sve moje stvari su tvoje. Ali bilo je potrebno slaviti i veseliti se, jer je ovaj, vaš brat, bio mrtav i oživio; izgubljeno je i pronađeno ".
- Prispodoba o sijaču. Novi zavjet. Marko 4, 26-29
Kraljevstvo Božje je poput čovjeka koji baca žito na zemlju; spavati ili ustajati, noću ili danju, žito niče i raste, a da on ne zna kako. Zemlja daje plod sama od sebe; prvo trava, zatim klas, zatim obilno žito u klasju. A kad to plod prizna, odmah se u njega stavlja srp, jer je došla žetva.
- Može vam pomoći: Kratke basne
