Ja, To i Superego

Sadržaj

• Primjer sebe, sebe i superega

Psihoanalitička teorija, čiji su začeci opsežno istraženi u studijama Sigmund Freud (1856.-1939.), Terapijski je i istraživački pristup ljudskom umu, iz imanentne perspektive i daleko od tjelesne medicinske perspektive, koji provodi mehanizme i osjetila na temelju kojih psiha djeluje.

The Ja, the to i super-ego jesu tri njegova temeljna pojma, predložio sam Freud za objašnjenje konstitucija psihičkog aparata i njegova posebna struktura. Prema ovim studijama, ove tri različite instance koje čine um dijele mnoge od svojih funkcija i duboko su međusobno povezane na razini izvan racionalne, odnosno na razini nesvjesnog.

• Id. Sadržaj potpuno nesvjestan, to je psihički izraz skupa želja, impulsa i instinkta, koji u nekim slučajevima potječu iz najprimitivnijih faza ljudske evolucije. Vodi se načelom užitka: zadovoljstvo pod svaku cijenu njegovog sadržaja. Iz tog razloga, često je u sukobu s druge dvije instance, koje bi se prema psihoanalizi od njega odvojile tijekom čovjekova psihičkog razvoja.
• Superego. To je moralna i osuđujuća instanca djelovanja sebe, izgrađena tijekom djetinjstva razrješenjem Edipovog kompleksa, čiji je rezultat ugrađivanje određenih normi, zabrana i određenog osjećaja dužnosti biti u pojedinca. Međutim, velikim dijelom sadržaja superega upravlja se nesvjesno, tako da nismo previše svjesni svog idealnog oblika ega.
• Ja. Riječ je o posredničkom dijelu između id pogona i normativnim zahtjevima superega, u kontaktu s uvjetima okolne stvarnosti. Odgovorna je za obranu čitavog sustava, iako velik dio njegovog sadržaja djeluje iz tame nesvjesnog. Ipak, to je dio psihe koji se najizravnije bavi stvarnošću.

Unatoč tome, Freud upozorava da ti slučajevi ne funkcioniraju organizirano, već kao polje napetosti, jer su, štoviše, mnogi njihovi zahtjevi nepomirljivi sa stvarnošću.

O ovoj koncepciji ljudske psihe raspravlja se i raspravlja se i danas, iako uživa vrlo široko prihvaćanje i popularnost koja, paradoksalno, uzrokuje da je mnogi ljudi banaliziraju ili pogrešno tumače.

Primjer sebe, sebe i superega

Budući da su to apstrakcije, korisne za tumačenje ponašanja i njegovo dubinsko pristupanje, teško je ponuditi određene primjere ove tri psihičke instance, ali u vrlo širokim crtama moglo bi se reći da:

1. Agresivne situacijeprema drugima ili eksplicitni socijalni sukob može doći iz sebe, u svojoj želji da teritorijalizira stvarnost, uvijek se baveći drugima na projektivan način.
2. Kompleksi krivnje i neispunjenih vlastitih zahtjevana primjer, obično dolaze iz superega, kao kazneni i budni primjer ponašanja.
3. Život i smrt pokreću koja izgledaju kao da dolaze iz dubine psihe i koja često dovode do ponavljanja ponašanja, često dolaze od id-a.
4. Sanja tumače ih psihoanaliza kao kriptičnu manifestaciju sadržaja id-a koji se na neuredan način uspijeva simbolizirati.
5. Ispunjenje želja i maštanja kroz njegovo pregovaranje s konjunkturama stvarnog, djelo je koje izvodi ego, opsjednut zahtjevima id-a i propisima superega.