kućna pravila

Sadržaj

• Vrste pravila suživota
• Primjeri pravila suživota

The kućna pravila su oni koji reguliraju rad ljudi u organiziranom društvu, na takav način da pojedinci mogu dijeliti isti prostor na skladan, konstruktivan i kontroliran način.

Oni su također poznati kao norme socijalnog suživota budući da su jamac da se ljudska bića mogu razumjeti i upravljati više ili manje srodnim kodeksom ponašanja.

To ne znači da se pravila suživota ne mogu kršiti unutar istog društva ili da njihovo kršenje dovodi do društvenog kaosa; ali ipak, što se pojedinac ili zajednica manje drži određenih obrazaca uobičajenog ponašanja, to su njihova nepredvidiva prepirka i češća trenja i nelagoda pred drugima. A sve bi to, s obzirom na pravu konjukturu, moglo rezultirati nasiljem, prezirom prema drugome ili čak razdvajanjem ili socijalnim poremećajem.

Napokon, poslovica kaže da "nijedan čovjek nije otok", što znači Da bismo imali koristi od života u društvu, moramo se prilagoditi određenim zajedničkim standardima.

To ne znači da su ove norme postavljene u kamenu: zapravo se vremenom mijenjaju i pokoravaju se promjenama i novim životnim uvjetima zajednice koja ih objavljuje.

Vrste pravila suživota

Možemo govoriti o tri vrste društvene norme suživota, u skladu s prirodom njezinih vodilja:

• Konvencionalni standardi. To su naslijeđene norme, diktirane zdravim razumom i konvencijama (otuda i njihovo ime) i koje se razlikuju u različitim društvima i kulturama. Pozdrav, haljina, obilježavanje posebnih događaja, redoslijed spolova i običaji, neka su od područja u kojima se nameću ove norme. Njihovo razbijanje često se smatra bezobraznim ili nepoštivanjem, ovisno o pitanju o kojem se radi.
• Moralni standardi. Moralne norme imaju veze sa specifičnom vizijom dobra i zla, etike i društveno odobrenog ponašanja protiv osuđenih. Dakle, dana moralna norma može se prekršiti samo po društvenu cijenu unutar određene zajednice, dok u drugima to može biti nešto potpuno svakodnevno i nebitno.
• Pravne norme. Pravne norme, za razliku od ostalih, razmatrane su u pisanom zakoniku ( zakoni) i prisilne su: uživaju zaštitu državnih agencija odgovornih za osiguravanje poštivanja propisa. Općenito, to su norme koje štite dobrobit prava zajednice ili drugih pojedinaca i koje, prema tome, uređuju prihvatljivo i kažnjivo pravno ponašanje u svim vrstama socijalnih pitanja. Njihovo kršenje smatra se kaznenim djelom i izriče se stroge kazne u skladu s prirodom počinjenog kaznenog djela.

Ove tri vrste norme mogu se međusobno sukobljavati i mogu imati iznimke. Može se odabrati kojih će se konvencija pridržavati, pridržavati se određenih izabranih moralnih načela, ali ne može se oglušiti na zakone određenog društva onako kako se više voli.

U blažim slučajevima konvencionalnih i moralnih normi, reakcija zajednice i društveni ostrakizam mogu biti sankcije koje je sama zajednica nametnula prekršitelju norme ili jednostavna antipatija. Umjesto toga, pravne norme podrazumijevaju formalniju i uzoritiju kaznu koju provode snage javnog reda koje su za to nadležne.

Primjeri pravila suživota

1. Pokrijte sramotne dijelove. Ova se moralna norma odnosi i na tijelo muškaraca i na žene, ali u našem patrijarhalnom društvu obično je okrutnija prema njezinu. Pravilo utvrđuje da dijelovi koji se smatraju skromnim (osobito genitalije i stražnjica, ali i grudi žena) moraju biti stalno pokriveni, osim intimnosti.
2. Zaštita slabih. Jedno od vodećih načela života u društvu, propisuje da se najjači trebaju suzdržati od iskorištavanja slabih i da društvo treba zaštititi potonje. To je načelo suosjećanja moralne prirode i do određene mjere legalno, budući da država kao takva služi teoriji da jaki ne krše prava slabih.
3. Razlikovanje stranog i vlastitog. Još jedna temeljna zapovijed civiliziranog života koja određuje udaljenost između onoga što netko posjeduje i onoga što drugi posjeduju. Ta je udaljenost nepremostiva, osim u određenim i općenito reguliranim transakcijama, kao što su kupnja, poklon ili ustupanje, a prijestup se obično smatra kaznenim djelom: krađa ili pljačka.
4. Obveza međusobnog pozdrava. Pozdrav je dio najuniverzalnijih protokolarnih zapovijedi čovječanstva i drži ga mora se onima koji se prvi put sretnu u danu ponuditi gesta prepoznavanja: pozdrav. Nije dobro vidljivo da netko komunicira s drugima ne pribjegavajući tim minimalnim formulama uslužnosti, a zapravo njihovo nepoštivanje može značajno promijeniti primljeni tretman. Nije prihvatljivo ni ne odgovarati na tuđi pozdrav i često se smatra izjavom prezira ili neprijateljstva.
5. Suđenje homoseksualnosti. Iako su zaštićene zakonskim propisima mnogih zemalja, ljubavni odnosi s osobama istog spola i dalje su tabu i mnoge ih ljudske zajednice smatraju nemoralnima ili uvredljivima. Ovo je savršen primjer neslaganja između pravnog aparata i moralne vizije zajednice.
6. Načini stola. Brojni su oblici bontona koji diktiraju idealno ponašanje za stolom, u skladu s društvenim i kulturnim kontekstom u kojem se čovjek nalazi. Stoga će formalna večera nametnuti rigidnije manire, dok je obiteljska dopuštenija. To može proći kroz način držanja pribora za jelo, do elementarnijih principa, poput žvakanja zatvorenih usta.
7. Poštovanje života. Većina ljudskih zakonika pridržava državi, u najboljem slučaju, upravljanje životom i smrću u zajednici. Nemilosrdno ubojstvo možda je najkažljivije kazneno djelo u svim pravnim sustavima, jer krši temeljno načelo života u društvu, a to je vrednovanje tuđeg života kao vlastitog. To se očito ne događa u svim društvima i često se ubija iz političkih, socijalnih, ekonomskih i strastvenih razloga. Međutim, pravni okvir svakog društva također predviđa sankcije koje se trebaju primijeniti i način na koji navedeni zločin treba kazniti.
8. Sakrij spolni odnos. Iako se čini da su naša društva vrlo seksualno fokusirana, jedno od najčešćih moralnih načela bdije nad prikrivanjem seksa, koje se mora odvijati u najstrožoj intimi para. To je zapravo u mnogim pravnim zakonima tipizirano kao "vrijeđanje javnog morala".
9. Napravite i poštujte crtu. Ukoliko ne možemo svi istovremeno dobiti usluge i robu koju želimo, nameće se potreba za redom, redom ili redom, tj. da redom dolazimo jedan za drugim svoj redBilo da se o tome brine u trgovini, ulazi u autobus ili ide na koncert.
10. Duljina kose. Apsolutno konvencionalno pravilo nalaže u većini zemalja da muškarci trebaju nositi kratku, a žene dugu kosu. Ovo pravilo, naslijeđeno iz moralno strožih vremena, već je mnogo puta fleksibilnije i zato je danas moguće nositi kosu kako želite, premda ćete se više morati nositi s reakcijom onih koji dovode do toga konzervativci od nas.

Može vam poslužiti:

• Primjeri socijalnih normi
• Primjeri socijalnih, moralnih, pravnih i vjerskih normi
• Razlika između norme i zakona